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麻将胡了2|性爱博客|王石川：麻将何必凑申遗的热闹

发布时间： 2024-10-05 08:35:18

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　　日前◈◈，在重庆黔江开赛的世界麻将锦标赛引来围观的同时◈◈，也使“麻将申遗”的线日文化部非遗专家委员会专家明确表示◈◈，不赞成麻将申遗◈◈。（10月30日《京华时报》）

　　麻将不是万恶之源◈◈，不能因为有人把麻将当做赌博工具就给麻将贴上罪恶渊薮的标签◈◈，赌博是人的问题◈◈，而非麻将的问题◈◈，一个人要是嗜赌◈◈，没有麻将也照样可以采取其他工具◈◈。因有人利用麻将赌博就全盘否定麻将◈◈，是带有狭隘意味的粗鄙化思路麻将胡了2◈◈。

　　当然◈◈，也不宜把麻将美化成多么神武英明的国粹◈◈，给它贴上多么华丽尊贵的符号◈◈，或为了给它正名◈◈，把它无限拔高◈◈，让其享受种种不虞之誉◈◈。回复到逻辑原点◈◈，麻将就是一种娱乐工具◈◈，它既承受不了恶意的贬抑麻将胡了2◈◈，也承受不了夸张的虚美◈◈。它一方面让人打发空余时间◈◈，另一方面若沉迷其中◈◈，也是虚度生命麻将胡了2◈◈。翻检现实◈◈，热衷于打麻将或为了打麻将而荒废人生◈◈，甚至家破人亡的也不在少数吧？

　　麻将就是麻将◈◈，它固然是国粹◈◈，但不能把所有的国粹都当做宝贝◈◈。书法是国粹◈◈，京剧是国粹◈◈，中医是国粹性爱博客性爱博客◈◈，但是◈◈，今天若以科学的眼光打量国粹◈◈，有的国粹应该更理性些审视◈◈。一旦溢美国粹◈◈，没准哪一天连残忍的古代妇女裹足的陋习也能找出美感◈◈，古人不是把缠过的小脚誉为“金莲”◈◈、“香钩”◈◈、“步步生莲花”吗？甚至有人总结出小脚的“四美”（形◈◈、质◈◈、姿◈◈、神）或“三美”（肥◈◈、软◈◈、秀）麻将胡了2◈◈，变态不变态？真是岂可怪也欤？

　　看待麻将需要有淡定的心态◈◈，它虽然具有娱乐功能◈◈、益智色彩◈◈，也是穿透历史留下来的国粹◈◈，但实在没有申遗的必要◈◈。首先性爱博客◈◈，非物质文化遗产常指濒临断绝◈◈、亟需抢救和保护的文化遗产◈◈，麻将生命力旺盛◈◈，民间的市场越来越大◈◈，无需着意保护◈◈。

　　其次性爱博客◈◈，麻将毁誉参半◈◈，既有力挺者也不乏非议者◈◈，如何认定它的妍媸◈◈，尚需广泛热议性爱博客◈◈，因此不宜入遗◈◈，起码不宜如此之早入遗◈◈。最后◈◈，每年等着入遗的优秀文化遗产众多◈◈，亟需保护的遗产也不胜枚举◈◈，麻将真没有必要凑热闹◈◈，正如相关官员所称◈◈，中国有诸多需要保护的非遗项目◈◈，需要分轻重缓急◈◈。

　　此外◈◈，“任何的非遗保护都不仅仅是一种单纯的怀旧情绪的表达麻将胡了2◈◈，而要考虑对当今和未来的重要意义”◈◈，这不无道理◈◈。麻将的意义在哪里？我们难道要给子孙留下麻将这样带有争议的国粹？

　　近年来◈◈，麻将折腾出的声响已经不小◈◈，从2003年在海南举行第一届中华麻将公开赛◈◈，到2005年在北京成立世界麻将组织◈◈，再到举行麻将界最高规格的比赛世界麻将锦标赛◈◈，麻将一次又一次地走入公共视野◈◈。

　　其实◈◈，真正保护麻将◈◈，就不必一再折腾◈◈，也不必挖空心思地美化出麻将的若干虚空的意义◈◈，比如说什么麻将的旨意和精神是“入局斗牌◈◈，必先炼品◈◈，品宜镇静◈◈，不宜躁率◈◈，得牌勿骄性爱博客◈◈，失牌勿吝◈◈，顺时勿喜◈◈，逆时勿愁◈◈，不形于色◈◈，不动乎声麻将胡了2◈◈，浑涵宽大◈◈，品格为贵◈◈，尔雅温文◈◈，斯为上乘◈◈。”这就有点搞笑了性爱博客麻将胡了2◈◈，如此宗旨难道是麻将独有？这种心灵鸡汤式的自我加冕◈◈，徒增笑耳◈◈。

　　其实◈◈，真要自信的话◈◈，麻将即便不申遗又能如何？申遗了又能如何？麻将就是麻将◈◈，与其热心于申遗◈◈，不如关注如何使人免于沉迷◈◈，如何防止人们通过麻将染上赌瘾◈◈，切断麻将与赌博之间的勾连◈◈，才是功德无量之事◈◈，远比申遗重要得多◈◈。麻将规则◈◈，麻将胡了官方◈◈！麻将胡了2◈◈，麻将胡了2手机版APP下载◈◈，